《幸福的方法》中，还有一句话给我留下很深的印象，“to express,not impress”，翻译成中文是“努力去表达自己，而不是为了给人留下美好印象而假装自己”。
在恋爱的初期，人们为了获得对方的青睐，往往会委屈自己做一个更好的“我”，结婚后，那个隐藏的“我”渐渐显露出来，于是吵架的内容往往是“你变了，你以前不是这样子的！”为了追求伴侣而施展浑身解数无可厚非，但婚姻相处之道应该是了解对方，也让对方了解自己。
如果连最亲密的伴侣也不能以真面目相对，怎能面对自己？这个道理拿到人际关系上也是适用的。人们为了名、利、权，往往要假装一个“高尚的无私的去处低级趣味的人”，但人无完人，这种“高尚的无私的去除低级趣味的人”在现实世界中近乎绝迹，于是，你会发现一些有趣的现象，那些道貌岸然的人私底下是那么的不堪入目的伪君子。即使你成功扮演了一位很受欢迎的人，内心也一定是不快乐的，因为你失去了自我。
伊索寓言里有个猴子，遇到狮子的时候就假装自己是一头狮子，朝弱小动物下毒手；遇上大象的时候就跟大象说“其实我是一头大象，你看，我能把木头抬起来”，反正，就是遇人讲人话，遇鬼讲鬼话，人际关系自然好得不得了，在新召开的森林大王选举会上，被动物们推选成为新一届的森林大王。在主持人宣布“请新一届的森林大王猴子到主席台戴上桂冠时”，猴子迟迟不上台领奖，动物们众目睽睽望着猴子，只见猴子也左右张望，原来，在猴子的内心里，早就忘记自己是一只猴子了。如果一个人为了讨好众人，而忘记了自己的本来面目，不是跟这只猴子一样吗？即使最后成功了，弄丢了自己，也是得不偿失。其实，一个人有某方面的缺陷，不能全盘否定他在另外领域的贡献。在这方面，美国比我们要开放。前总统克林顿因为莱温斯基事件臭名昭著，一度被提审参议院，但参议院并不因为这段婚外情而否认克林顿在经济方面的贡献而罢免其总统职位。
书中还有一句话“成为你自己，准许自己为人的自由”被我奉为圭臬，它就像当年美国富兰克林宪法中规定“人人平等”一样，释放了千年来人们自己给自己的压力与束缚；它就如一道曙光，照在我们追求自由的路上。但成为你自己，不代表你可以为所欲为，法律和传统文化，如我国的“忠孝仁义信”是我们要遵循的基本底线。
