《毛诗大序》对于诗歌抒情的认识相当透彻。
首先，明确提出了“情志统一”，早在先秦时代，就有“诗言志”的说法，《毛诗大序》继承先秦典籍，特别是《乐记》的观点，说：“诗者，志之所也，在心为志，发言为诗。”提出了“情志统一”，强调诗歌是用来抒情言志的，明确指出语句的特点与功能。《毛诗大序》在诗歌创作上，发乎情，止乎礼，提倡人们遵守礼义，不违规范。总的来说，《毛诗大序》依旧没有违背儒家的“诗教”传统保守的传统价值观，仍然是容易使诗歌成为礼教的说教工具。
其次，《毛诗大序》很重视文学对于社会和政治的教化功能。这也为诗歌的谏劝讽喻作用提供了理论依据。
总之，《毛诗大序》尤其是对于诗歌有教育的意义，并且肯定了诗歌的讽刺批评之作用，这也为现代很多作家打开了广阔的创作之门，我们当代学生认识古老传统文学，起着相当重要的作用。
