《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。小说主人公高老头向读者诠释了一份特别的父爱。他把女儿当作天使，常常用金钱来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓，为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文。最后仍然是为了给女儿筹钱，他竟想去“偷”去“抢”，去代替人家服兵役，去“卖命”，去“杀人放火”。虽然他为女儿付出了无数的心血，倾尽所有钱财，可他这样做并没有换取女儿的心，也没有获得真正的幸福。这可怜的老头是那么失望、孤独。人间的真情，父母的亲情……这一切的一切，在赤裸裸的金钱面前显得那样苍白无力。
高老头对女儿的爱是无私的，可是女儿对他的爱又建立在什么上呢？——金钱！伟大的父爱在金钱面前一文不值，身无分文的高老头临死前连见女儿这个小小的愿望都得不到满足。金钱不仅使女儿的人性泯灭，还使女儿的道德沦陷，更使高老头对“幸福”的追求显得渺茫。对这样一个用金钱换取幸福的“慈父”，巴尔扎克赞叹到“他无异于一个基督教神圣的殉道者。”他的父爱交织着封建宗法观和资产阶级的金钱法则，失望而孤独的高老头最后也幡然醒悟： “钱可以买到一切，甚至能买到女儿”，但不能买来幸福。这种只以金钱为中心，无视人情之间的冷漠着实令人悲哀。
高老头为自己的女儿倾其所有，却无法获得真正的幸福。这不由得使人深思，付出金钱就能获得幸福吗？不！父母之爱子，则为之计深远。殊不知在金钱溺爱下生长的孩子往往能给幸福家庭酿成悲剧：金某出生在一个同龄人羡慕的富裕家庭中。父母前些年开金矿，积攒了万贯家财，成为村里的首富。家庭的富有，使金某从小娇生惯养，同时养成了好逸恶劳、任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒，并大把大把花钱。在农村，她的月开销是两千元，这让别的孩子望尘莫及。没有钱，便找父母要，少则几千，多则上万。一次，她撒谎买东西，向父亲开口要钱，父亲顺手便给了她一叠百元钞票，数了数足足有两万多块，不到两个月，她便花得精光。母亲多次为此训斥她，她便因此怀恨在心。可后来要不到钱了，她竟和同伴残忍地用铁锤将母亲砸死……作为子女，对养育自己十多年的母亲是如何下得了手？人性真的缺失到了如此地步吗？不是这样的，罪魁祸首应是金钱带给人们那不可抗拒的诱惑。幸福难道只是：“宁愿坐在宝马里哭，也不要坐在单车上笑”的拜金行为吗？
金钱下的溺爱如此令人心碎，“高老头”一类的遭遇令人痛心。而一些人对金钱的过分要求也往往使原本幸福的家庭变得不幸福：北广传媒集团有限公司原副总经理赵文彦因涉嫌贪污公款143万元被检察机关提起公诉，检察机关认为赵文彦无视国法，身为国家工作人员，利用职务便利贪污本单位公款，数额特别大，犯罪事实清楚，证据确凿充分，应以贪污罪追究其刑事责任；安徽省蚌埠市政协原副主席徐社新犯受贿罪、巨额财产来源不明罪被判有期徒刑14年3个月；山西省水利厅原副厅长孙廷容犯挪用公款罪、受贿罪、贪污罪被判有期徒刑16年；内蒙古自治区锡林郭勒盟原盟委副书记蔚小平因犯受贿罪、巨额财产来源不明罪被判无期徒刑……这一个个触动人心的事例，不禁让人潸然泪下。这些人拜在了金钱上，不仅让自己后悔，让家人担心，更重要的是使国家的利益受到损害。最终弄得自己锒铛入狱，家破人亡。这难道就是他们心中所想要的幸福吗？不是这样的！对金钱的过分要求只能会使原本幸福的家庭变得不幸福。
《高老头》一书读后，我深思良久，从而也深深体会到：金钱其实只是身外之物，人们不应该把它看得太重，应该把友情亲情看重些才对。用金钱换来的幸福并不是真正的幸福。钱对拜金主义者来说是神，对于钱多得用不完的纨绔子弟来说是有害的，对于自拿清高的人，就是庸俗之物。怎样看待金钱和幸福，全靠自己对人生的理解。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。钱并不是永恒的，而真正的幸福也不是用金钱能换来的。
