我曾经看过一段对人生这样精辟的比喻：我们从一生下来，就在胸前佩戴着有着自己黑白照片的小白花，排着队一步步走向自己的遗体。可是这队伍太长了，行进的速度又太过缓慢了，而且什么都不做等待自己死亡的时间又太无聊了，于是孩子们开始打闹玩耍，妇女们开始拿出家什做针线活拉家常，男人们开始吹牛喝酒，音乐家们打开了小提琴，画家们摆开了画布……
我不由得惊叹，原来人生是这样开始的啊，人生中所有的成就，所有倾注的感情并不是为了等你死后有个盖棺论定的评价，而是为了使自己在走向死亡的这一段漫长而无聊的旅途变得更加有趣而已。那么，何不再加把劲让自己这一段路走得更精彩一些呢？何不让自己快乐一些呢？何不把自己的快乐分一点给别人，让那些和自己一样排在队列中的人过得更有意思呢？这样想并这样做的人，不在乎自己死后会得到怎样的评价，却确实成为了伟大的哲学家，音乐家，画家，或者革命家，实现了他们自己人生的价值，也得到了后人的肯定。
在加缪的《鼠疫》这部作品中，作者的思想似乎有了一点改变，主人公里厄医生在力搏那不知从何而来的瘟疫时，虽然有时感到孤单绝望，但他清晰地认识到自己的责任就是跟那吞噬千万无辜者的毒菌作斗争，而且在艰苦的搏斗中，他看到爱情、友谊和母爱给人生带来幸福。里厄医生不是孤军作战，他最后认识到只有通过一些道德高尚、富于自我牺牲精神的人共同努力，才能反抗肆无忌惮的瘟神，人类社会才有一线希望。另一方面，他其实已经认识到“鼠疫，这就是生活”，这一荒诞的现实。
然而，人们不能在荒诞中生存，“看到它给我们带来的苦难，只有疯子、瞎子或懦夫才会向鼠疫屈膝”，因此，真理的道路是“向客观作斗争”。里厄不能接受神甫帕纳卢对鼠疫的“天意根源”的阐释，和：“集体惩罚”的说法，也不愿象塔鲁自我完善式的行圣人之道，他只是踏踏实实地做着普通人应做的事。虽然医生的职业使他明白，对鼠疫的胜利是暂时的，这次鼠疫对自己来说意味着“一连串没完没了的失败”，然而这并不能成为不向疫病作斗争的理由。作者通过里厄之口多次表明了人应正视恶、承认恶，抵抗恶、战胜恶，恶虽败而不会绝迹，人虽胜而不能上步的生活哲理。
